5月22日,巫溪县人民法院、县人民检察院、县公安局、县司法局四部门联合出台的《关于敦促将被赡养人接入安全住房共同居住的通告》一经发布,旋即引发民众热议。人们纷纷为政策的出台点赞叫好,一场声势浩大的敬老、爱老、尊老的大讨论就此展开。
我国自古便有敬老、爱老、尊老的优良传统,老子、孟子、庄子这些大儒圣贤关于爱老的哲思更是传颂千年,穿越时空,与贤儒对话,聆听敬老、爱老、尊老的七大理由:
“父母者,人之本也”
司马迁如是说,父母给了我们生命,是我们作为人的根本。而在我们的原始DNA中,也在无意识间证明了这一点,“疾痛惨怛,未尝不呼父母也”,意思是说遇到病痛或忧伤的时候,我们总会说“我的妈啊!”
“惟孝顺父母,可以解忧”
对父母孝顺,父母喜从心生,快乐安康,就是我们最大的福气,我们自然没有什么忧愁。相反,对父母不敬、不孝,让自己的父母住危房,难道风雨交加的夜晚不孝的儿郎不害怕滚滚惊雷?再者说,上行下效,今天你怎么对待你的父母,来日,你的孩子就会怎么对待你,那些不孝的人儿,就不害怕余生难度吗?
“内睦者,家道昌”
列夫·托尔斯泰曾在《安娜·卡列妮娜》中说过:幸福的家庭都是相似的。幸福的家庭一定父慈子孝、家人和睦,不孝的人品行也是残缺的,人品缺失的人有如何能得人心,收获成功?我们说家和方能万事兴。
“谁言寸草心,报得三春晖”
儿女就如同青青小草,父母之爱如春天阳光。儿女怎能报答的了万分之一呢?从十月怀胎到呱呱坠地,从蹒跚学步到羞涩少年,从加冠到而立再到不惑甚至天命,父母永远在为“你”操心、劳累、付出。父母恩深似海,儿女穷尽一生也难报答。
“老吾老,以及人之老”
两千多年前,先贤就针对“孝老”提出了更高层次的要求,真正讲孝道、善良正直的君子,不仅赡养孝敬自己的长辈,还不忘记去帮助其他与自己没有亲缘关系的老人。话反过来讲,既然对一个大写的人的要求是“老吾老,以及人之老”,那么孝敬自己的父母还有什么价钱可讲?
“子欲养而亲不待”
还是从“老人住危房,子女住楼房”这个极端案例来说,可能有很多人说,是因为父母不想给子女添负担因而不同自己一起居住,乍听之下似乎很合乎逻辑,毕竟是父母的意思嘛!但是仔细思量这种想法其实太过敷衍,让老有所养、老有所居、老有所乐应当是每个子女应尽的义务,岂可因为父母的顾虑而置之不理,租房、修缮......办法是有很多的,关键就看有没有良心!另一方面,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,父母在世时不孝敬他们,让他们颐养天年,难道真要到父母百年才流几滴悔恨的泪水?不可!万万不可!
总的来说,父母给了我们生命,养育我们成长,付出的是血泪,留给他们的只有斑白的鬓发。传承孝道、敬老爱老是既是传承优秀的传统文化,于我们自身,又是修身齐家的不二法门,所以我们说这次传承孝道的行动,搞得好!(彭田)
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