4月4日清明节前后传统上是人们为先人扫墓的日子。但鉴于今年新冠疫情,各地政府数周来一直倡导公众在网上预约扫墓,或尝试虚拟扫墓。3月28日是上海网上预约现场祭扫的第一天,该市54家经营性公墓一共提供了10.5万个祭扫名额。据报道,当天共有约7.92万人实际预约祭扫名额,实际现场接待祭扫市民7.86万人。在上海,已有68.5万人预约3月28日至4月12日期间的祭扫名额。(澎湃新闻网)
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”在这样的日子里,人们选择各种形式,对祖先进行祭奠和告慰,目的就是达到慎终追远的效果,从而追忆着先人的足迹,继续过好当下的生活。但在2020年的疫情下,现场祭扫的模式已经不再适用,各地纷纷开启网络模式,旨在形成绿色风尚。可以说,绿色风尚的吹起,对清明节来说是一项增量,能够传承良好的祭扫习惯,提倡更完美的风尚,同样获得慎终追远的积极效果。
绿色祭扫风尚,在于制度上的推行。若无顶层设计支撑,清明绿色祭扫的模式将难以推行下去。对各地民政部门来说,肩负着责无旁贷的义务。通过制定清明绿色祭扫的形式,开启网络祭祀的路径,到积极推而广之,每个环节都离不开制度设计支撑。对于清明绿色祭扫风尚来说,制度的推行往往是前提和基础,在这样的基础上,人们逐步养成绿色祭扫的习惯,进而能够实现习惯成自然的效果。
绿色祭扫风尚,在于领导干部的示范效应。俗话说,火车跑得快,全靠车头带。又说,榜样的力量是无穷的。正是基于此,在绿色祭扫风尚的形成中,各地的领导干部以及党员先进分子的带头效应就是最有效的。试想,当领导干部都纷纷开启网络云祭扫,且通过各种传播途径输入到老百姓的大脑之中的时候,他们才会纷纷加入到效仿的队伍中来,共同将绿色祭扫的习惯落实下去。
绿色祭扫风尚,更在于逐步推进的过程。希望将绿色祭扫的风尚“毕其功于一役”,或者希望实现一蹴而就之效果,这往往会适得其反。从传统的现场祭扫模式到网络绿色祭扫模式,转变的是思维模式,需要的是过度阶段。绿色祭扫风尚的吹起,对于每个人将会受益无限,更是与时俱进的模式。但毕竟是新事物,也肯定会招致少数人的反对。只要坚持循序渐进的方针,以逐步推进的模式进行,就能够看到希望的明天。
从传统的祭祀模式到现代的祭祀模式,无论哪种祭祀模式,我们希望抵达的效果却是一致的。那就是,沿袭祖训和慎终追远。正是在这样的意义上,当绿色祭扫风尚吹来的时候,我们理应张开双臂去接纳,让这种祭扫习惯成自然。(刘国芳)
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