3月15日,浙江省民政厅下发《关于做好2020年清明期间疫情防控和安全祭扫工作的通知》(下称《通知》),各地暂停组织群众集中祭扫、骨灰撒海等集体性活动,倡导群众采取网络祭扫等绿色文明安全祭扫方式,待疫情结束后再开展现场祭扫。(新华网)
疫情条件下的清明节,似乎也应该与时俱进,对各地推出的清明祭扫规定,推荐网络祭扫的模式,禁止现场祭扫。这不仅是呼应了当下疫情的防控措施,更是对清明节风清节明的落实。一方面,清明节是祭扫贵在抵达慎终追远之效果,而抵达如此效果,无论哪种形式都是次要的,贵在能够在心中落实这样的目标;另外一方面,疫情当下,民俗变迁,这是顺应潮流和趋势的,也注定需要与时俱进,不能够再按照传统的现场祭扫模式进行。而网络祭扫,恰好就是这样的潮流的落地形式。
网络祭祀,顺应了疫情下的潮流和趋势,也注定是顺应民心的积极措施。采取线上祭扫的模式,人们居家就能够完成,开展网络祭祀的形式,能够赢得一种新模式的推广。在这样的网络祭祀模式之下,人们将虔诚的内心传递到网络之上,让每个人都心诚则灵,这似乎才是需要每个人都深思的形式。对于网络祭祀的形式,或许有的人还暂时不能够接受,但从长远看,这种形式注定能够赢得新生,成为一种主流的模式,更是对于当下疫情的积极呼应,是顺应潮流的新举措。
网络祭祀,更是一种生态化的文明祭扫形式,不仅是不到现场这么简单,更是因为网络的形式,是一种更为生态和环保的形式,在这样的形式之下,没有现场祭扫的燃烧纸钱等形式,且存在着极大的安全隐患。更为重要的是,网络祭祀的形式,采取了网络的形式,节约了现实资源,也确保了生态和环保,如此形式才是需要进行推而广之的。对于清明节来说,我们需要的就是这样的一种风清节明,而网络祭祀正是契合之举。
网络祭祀,更是开启风气之先的措施。在互联网上,进行清明祭扫,人们需要的依旧是内心的虔诚,依旧是对于祖先的缅怀,这是根本不会变迁的。而不同就在于不抵达现场罢了。可以说,在现场的祭祀和网络的祭祀,没有本质上的区别,只要我们心中有虔诚,只要我们内心有深切的对于祖先的缅怀,这就完全可以实现,也是赢得清明节风清节明的关键。
从现场到网络,尽管有的人暂时不适应,这也是可以理解的。对于这种不理解,可以通过各种形式的说教进行,晓之以情动之以理,人们就会慢慢接受这样的措施。而随着越来越多的人接纳网络祭祀的形式,注定能够推动清明节的向前发展,让风清节明变成现实。(刘国芳)
巫溪县委宣传部 巫溪县文明办主办
巫溪文明网版权所有 未经书面授权 不得复制或建立镜像
京ICP备第030140号 互联网新闻信息服务许可证号 1012010003